موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی پژوه نامه فقه و علوم اسلامی ۳۰۴۱-۹۸۸۳ 1 1 2022 06 22 A Validity Study of Ali ibn-e Ibrāhim al-Qummi’s Exegesis from Ayatollah Khamenei’s Point of View بررسی اعتبار تفسیر علی‌بن‌ابراهیم‌ قمی از دیدگاه حضرت آیت‌اللّه العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) 109 122 159459 10.22034/rjfis.2022.159459 FA حسین آجرلو دانش آموخته سطح چهار حوزه و استاد حوزه علمیه 0009-0009-6245-1564 Journal Article 2021 08 02 Ideology is a concept which came to existence during the era of the French revolution (1789-1799). Later, it turned out to be one of the major discussions of the Rejal Science in studying the validity of Ali ibn-e Ibrāhim al-Qummi’s exegesis. In his testimony, in the preface of a book on authenticity of all narrators, there is ample time for debate and discussion on public sources of the narration. By studying Ayatollah Khamenei’s use of Rejali reports and sources, one can realize that from his perspective Ali ibn-e Ibrāhim al-Qummi’s testimony is an recognized and stable matter; but the exegesis doesn’t belong to Ali ibn-e Ibrāhim in its entirety and is a compilation of al-Qummi and Al-Jarood’s exegeses. One can only confirm the authenticity of a narrator, based on al-Qummi’s testimony, when he or she is certain that the narrator is on the same path with al-Qummi’s narration. بررسی میزان اعتبار تفسیر علی‌بن‌ابراهیم قمی یکی از مباحث مهم علم رجال تلقّی می‌شود. همچنین شهادت ایشان در مقدمّه‌ی کتاب مبنی بر وثاقت تمام راویان سند، مجال فراوانی برای بحث و گفتگو در توثیقات عامه فراهم آورده است. با بررسی اقوال و آراء رجالی حضرت آیت‌اللّه العظمی خامنه‌ای ^{مدظله العالی} در خواهیم یافت که از نظر ایشان اصل دلالت شهادت علی‌بن‌ابراهیم امری ثابت و قابل پذیرش است؛ امّا از آنجا که این تفسیر به‌طور کامل متعلّق به علی‌بن‌ابراهیم نیست و تلفیقی از تفسیر قمی و تفسیر ابی‌الجارود می‌باشد، تنها زمانی می‌توانیم بر مبنای شهادت علی‌بن‌ابراهیم حکم به وثاقت یک راوی کنیم که یقین داشته باشم، در طریق روایت علی‌بن‌ابراهیم قرار دارد. https://www.pajoohname.ir/article_159459_21fee15520a9f8c36b9c29584df87eec.pdf