Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Rejali Principle and People of Consensus (Ashab-ol Ejma’) from Viewpoint of Ayatollah Khamenei

Document Type : Original Article

Author
Morteza Yaqinipour
Seminary Student (Level 4), Kharej Fiqh and Osul Course
10.22034/rjfis.2022.159365
Abstract
Distinguishing authentic Hadiths from non-authentic ones in line with inferring Divine decrees to comprehend them have always been a matter of concern for Shia scholars. A group of people, based on Ashab-ol Ejma’s report narrated by Sheikh Kashshi (14th century), have considered narrations by a group of the Infallibles’ companions authentic regardless of succeeding narrators and their conditions. It would be enough that the source of the narration be authentic based on the Ashab-ol Ejma’s reports. Despite the differences between followers of the Imamiyyah Shia on authenticity and reasoning of Sheikh Kashishi’s claim, Ayatollah Khamenei is not opposed to the consensus and its provisions. This Ejma’ has been cited as a general rule in Ayatollah Khamenei’s Fiqh.
Keywords
Ayatollah Khamenei
Sheikh Kashshi
Ashab-ol Ejma’
provisions
authenticity of narrators
authenticity of Hadiths

  • فارسی

    • ابن شهرآشوب، محمد بن علی. (1405). مناقب آل ابیطالب. بیروت: دارالاضواء.
    • بحرالعلوم، سید محمد مهدی. (1363). رجال السید بحرالعلوم. تهران: مکتبة الصادق تبریزی، علی بن عبدالله علیاری. (1412). بهجة الآمال فی شرح زبدة المقال. تهران: بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور.
    • بهبهانی، وحید، (محمد باقر بن محمد اکمل). (1190).تعلیقه علی منهج المقال. بی‌نا. نسخه خطی.
    • حائری، محمد بن اسماعیل. (1416). منتهی المقال فی احوال الرجال. قم: مؤسسه آل‌البیت.
    • حرّ عاملی، محمد بن حسن. (1416). وسائل الشیعة. قم: مؤسسه آل‌البیت.
    • حلّی، حسن بن علی بن داود. (1342). الرجال. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
    • حلی، حسن بن یوسف. (1413). مختلف الشیعة. قم: انتشارات اسلامی.
    • خامنه‌ای، سیدعلی. (1383). بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با جمعی از اساتید و دانشجویان دانشکده علوم حدیث. علوم حدیث. 32. 94-103.
    • خامنه‌ای، سیدعلی. (1439). ثلاث رسائل فی الجهاد. تهران: انتشارات فقه روز.
    • خامنه‌ای، سیدعلی. (1377). چهار کتاب اصلی علم رجال. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
    • خامنه‌ای، سیدعلی. (1398). درسنامه غناء. تهران: انتشارات فقه روز.
    • خمینی، سیدروح‌الله. (1421). کتاب الطهارة. تهران: نشر عروج.
    • خمینی، سیدروح‌الله. (1423). تهذیب الاصول. تهران: نشر عروج.
    • خویی، سیدابوالقاسم. (1410). معجم رجال الحدیث. قم: مرکز نشر آثار شیعه.
    • خویی، سیدابوالقاسم. (1422) . مصباح الاصول.قم: نشر الفقاهة.
    • داوری، مسلم. (1416). اصول علم الرجال. قم: انتشارات نمونه.
    • سبحانی، جعفر. (1410). کلیات فی علم الرجال. قم: انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه، قم.
    • سیفی مازندرانی، علی‌اکبر. (1430). مقیاس الرواة فی کلیات الرجال. قم: انتشارات اسلامی.
    • شهید اول، محمد بن مکی. (1418). غایة المراد. قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه.
    • شیخ بهایی، محمد بن حسین. (1429). مشرق الشمسین. مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی.
    • صدر، سیدحسن (بی‌تا). نهایة الدرایة (فی شرح الوجیزة للشیخ البهایی). بی‌جا: نشر المشعر.
    • صدر، سیدمحمدباقر. (1431). دروس فی علم الاصول. قم: انتشارات دارالصدر.
    • طوسی، محمد بن حسن. (1373). رجال الطوسی. قم: انتشارات اسلامی.
    • طوسی، محمد بن حسن. (1420). فهرست کتب الشیعة و اصولهم. قم: مکتبة المحقق الطباطبایی.
    • فیض کاشانی، محمدمحسن. (1406). الوافی. اصفهان: کتابخانه امام امیرالمومنین (ع).
    • کشّی، محمد بن عمر. (1404). اختیار معرفة الرجال. قم: مؤسسه آل‌البیت.
    • مجلسی، محمدتقی. (1406). روضة المتقین. قم: بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور.
    • میرداماد، محمدباقر بن محمد. (1405). الرواشح السماویة. قم: انتشارات کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی.
    • مقدس اردبیلی، احمد بن محمد. (1403). مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان. قم: انتشارات اسلامی.
    • نجاشی، احمد بن علی. (1365). رجال النجاشی. قم: انتشارات اسلامی.
    • نوری، حسین بن محمدتقی. (1436). خاتمة مستدرک الوسائل. قم: انتشارات اسلامی.