This article examines the level of validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei using a descriptive-analytic method. It also employs Rejal science, Fiqh, and details and research to expound on Nahj-ol-Balaghe and the authenticity of letter 54, famously known as the treaty of Malik Ashtar. The current research first examines personal traits of Malik al-Ashtar addressed directly by Imam Ali (as) in the letter. Then, it studies the reputation of the letter among Ulama (scholars) and Fuqaha (Islamic jurists) in the past, and it turned out that the letter enjoyed a good reputation among scholars and other books. From Ayatollah Khamenei’s viewpoint, the treaty lacks the status of a Sahih Hadith. Studying its source and evidence, it was found out that Asbagh ibn Nobate was among Imam Ali’s companions and was a reliable source of narration. From among other narrators, Sa’ad ibn Zarif has been undermined by Ghazaeri, but other followers of Rejali principle have endorsed him. Undermining Ghazaeri and expressing support for other public figures carry the elements of validity and resistance. Therefore, the Sahih Hadith is true for him and efforts by scholars in the past decades has contributed to the letter’s reputation. Ayatollah Khamenei believes scholars of various fields have found the treaty useful and it seems that the reputation of the letter and its strong content have enhanced its validity among Ulama.
ابن ابی الحدید، ابو حامد. (1337). شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید. قم: کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی.
ابنشهرآشوب، محمد بن على. (1380ق). معالم العلماء فی فهرست کتب الشیعة و أسماء المصنفین منهم قدیما و حدیثا (تتمة کتاب الفهرست للشیخ أبی جعفر الطوسی). نجف: المطبعة الحیدریة.
ابن عساکر، علی بن حسن. (1421ق). تاریخ دمشق الکبیر. لبنان: دار احیاء التراث العربی.
ابن غضائرى، احمد بن حسین. (1422ق). الرجال( ابن الغضائرى، طبع جدید). قم: موسسه علمى فرهنگى دار الحدیث، سازمان چاپ و نشر.
ابن قولویه، جعفر بن محمد. (1356). کامل الزیارات. نجف اشرف: دار المرتضویه.
استرآبادى، محمد بن على. (1422ق). منهج المقال فی تحقیق أحوال الرجال. قم: مؤسسة آلالبیت (علیهمالسلام) لإحیاء التراث.
امینی، محمد هادی. (1359). ترجمه اعلام نهج البلاغه، مترجم ابوالقاسم امامی. تهران: بنیاد نهج البلاغه.
برقى، احمد بن محمد ، تقى الدین حلى، حسن بن على. (1342). الرجال. تهران: دانشگاه تهران.
تفرشى، مصطفى بن حسین. (1377). نقد الرجال. قم: موسسة آل البیت (علیهمالسلام) لإحیاءالتراث.
جرداق، جورج. (1373). بخشی از زیبایی های نهج البلاغه. تهران: کانون انتشارات محمدی.
حجازی، فخر الدین و دیگران. (1363). یادنامه دومین کنگره نهج البلاغه. تهران: وزارت ارشاد اسلامی و بنیاد نهج البلاغه.
حر عاملى، محمد بن حسن. (1416ق). تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة. قم: مؤسسة آلالبیت علیهمالسلام) لإحیاء التراث.
حسینی خطیبی، سید عبد الزهراء. (1367ق). مصادرنهجالبلاغةوأسانیده. بیروت: دارالزهراء.
حلى، حسن بن یوسف. (1381). ترتیب خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال. مشهد: آستان قدس رضوى، بنیاد پژوهشهاى اسلامى.
حلى، حسن بن یوسف. (1402ق). رجال العلامة الحلی. قم: الشریف الرضی.
خامنهای، سیدعلی. (1372). بازگشت به نهجالبلاغه. تهران: بنیاد نهج البلاغه.
خامنهای، سیدعلی. (1372). کتاب المکاسب. جلسه 202 و 165.
دشتی، محمد. (1368). روشهاى تحقیق در اسناد و مدارک نهجالبلاغه. قم: نشر امام علی علیهالسلام.
Daneshi-Kohan,Z . (2022). An Analysis of Validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei. Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences, 1(2), 19-32. doi: 10.22034/rjfis.2022.159463
MLA
Daneshi-Kohan,Z . "An Analysis of Validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei", Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences, 1, 2, 2022, 19-32. doi: 10.22034/rjfis.2022.159463
HARVARD
Daneshi-Kohan Z. (2022). 'An Analysis of Validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei', Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences, 1(2), pp. 19-32. doi: 10.22034/rjfis.2022.159463
CHICAGO
Z Daneshi-Kohan, "An Analysis of Validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei," Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences, 1 2 (2022): 19-32, doi: 10.22034/rjfis.2022.159463
VANCOUVER
Daneshi-Kohan Z. An Analysis of Validity of Malik al-Ashtar’s Treaty in View of Ayatollah Khamenei. Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences. 2022;1(2):19-32 (In Persian). doi: 10.22034/rjfis.2022.159463