Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

An Analysis of Fiqhi Rules on Manufacturing, Using, and Selling Musical Instruments with Emphasis on Ayatollah Khamenei's Viewpoints

Document Type : Original Article

Author
Raziyeh Sadat Hashemi Olya
PhD in jurisprudence and fundamentals of law from the University of Islamic Religions
10.22034/rjfis.2022.179000
Abstract
Music- as a subclass of intellectual sciences, has always been among the most attractive arts throughout human history. For this reason, Sharia has a comprehensive set of rules on music. Based on ample reasons and evidence, all derived from Fiqhi (jurisprudential) sources, manufacturing as well as making use of musical instruments is haram (forbidden) and any income derived from musical activity is also haram. This research analyzes this issue by looking into available sources and referring to works of Faqihs (Islamic experts), particularly those written by Leader of the Islamic Revolution Ayatollah Seyed Ali Khamenei. Although preceding Islamic jurists' opinion, obtained from the appearance of evidence, forbids manufacturing and making use of musical instruments, succeeding jurists -such as Ayatollah Khamenei- reject this application and state that one of the criteria in the impermissibility of musical instruments is whether they are entertaining (lahvi) or not.  The present article, with emphasis on the Leader's opinion, seeks to re-identify the criteria used to assess entertaining (lahvi) and non-entertaining (ghayr-lahvi) musical instruments under the titles of deviating from the path of God, provoking sexual desires, encouraging individuals to commit forbidden acts, making an individual heedless to the obligatory commands and making a person careless about religion.
Keywords
Music
haram
entertaining
Ayatollah Khamenei

  • فارسی

    • ابن سینا، حسین بن عبدالله. (1395). الهیات شفا. تهران: امیرکبیر.
    • ابن شعبه، حسن بن علی. (1390). تحف العقول. تهران-ایران، شرکت چاپ و نشر بین الملل.
    • ابن منظور، محمدبن مکرم. (1414) لسان العرب، بیروت: دارصاد.
    • اصفهانی، محمد رضا. (1415). الروضة الغناء فی تحقیق معنی الغناء.
    • آل‌عصفور، حسین بن محمد. (بی‌تا)، الأنوار اللوامع فی شرح مفاتیح الشرائع، قم-ایران، المیرزا محسن آل عصفور.
    • تبریزی، جعفر. (1420). اسس القضاء والشهاده. قم: دفترمؤلف.
    • تبریزی، جعفر. (1382). الـمواهب فی تحریر أحکام المکاسب، قم-ایران، مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام.
    • تبریزی، جواد. (1387) ه.ش، تنقیح مبانی الأحکام، قم-ایران، دار الصدیقة الشهیدة (سلام الله علیها).
    • جباران، محمد رضا. (1378). موسیقی و غنا در آینه فقه، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
    • حسینی عاملی، محمد جواد بن محمد. (1419). مفتاح الکرامه، قم: دفترنشراسلامی.
    • خامنه‌ای، سید علی. (1398). درسنامه خارج فقه غنا، تهران: انقلاب اسلامی.
    • خوئی، سید ابوالقاسم. (1429). محاضرات فی الفقه الجعفری، قم-ایران، مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامی.
    • دهخدا، علی اکبر. (1377). تهران. دانشگاه تهران، موسسه لغتنامه دهخدا.
    • شیخ انصاری(ره)، مرتضی. (1411). المکاسب، قم: دارالذخائر.
    • طباطبایی قمی، تقی. (1426). مبانی منهاج الصالحین، قم: قلم الشرق.
    • طبرسی، فضل بن حسن. (1372). جمع البیان فی تفسیرالقرآن. تهران: ناصرخسرو.
    • فاضل هندی، محمد بن حسن، (1416). کشف اللثام عن قواعد الأحکام، قم-ایران: جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی.
    • فراهیدی، خلیل بن احمد. (1409). العین، قم: هجرت.
    • فیومی، احمد بن محمد. (1414). المصباح المنیر، قم: دارالهجره.
    • قائنی، محمد. (1424). ‌المبسوط فی فقه المسائل المعاصرة (المسائل الطبیة)، قم-ایران، مرکز فقه الأئمة الأطهار (علیهم السلام).
    • کاشانی، حبیب الله بن علی مدد. (1375). ذریعه الاستغناء فی تحقیق مسائل غنا، قم: مرکز احیا آثار ملاحبیب الله شریف کاشانی.
    • کلینی، محمد بن یعقوب. (1407). الکافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
    • مکارم شیرازی، ناصر. (1426). أنوار الفقاهة (مکارم-المکاسب)، قم-ایران، مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (علیه السلام).
    • منتظری، حسینعلی. (1415). دراسات فی المکاسب المحرمة، قم-ایران، نشر تفکر.
    • نجفی, محمد حسن بن باقر. (1362). جواهر الکلام. بیروت: داراحیاالتراث العربی.