Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Recognizing, Explaining Ayatollah Khamenei’s Interpretive Presuppositions in Achieving Social Justice

Document Type : Original Article

Author
Zohre Daneshi Kohan
4th level graduate of Rafia Al-Mustafa Seminary, Tehran, comparative interpretation field
10.22034/rjfis.2023.196558
Abstract
Islam’s motto is the implementation of justice in society. One of the goals of all prophets has been the realization of justice. Justice, as one of the pillars of faith, is defined as the middle ground and the middle of everything, so that everything is in its place and does not suffer from excess and moderation. The line of Islam is the middle ground, neither having the excesses and rigors of the church, nor accepting the licentiousness of Western societies, but rather the main pillar of the call to Islam is justice. In order to implement justice, it is necessary to recognize the prerequisites for its realization. Ayatollah Khamenei, the leader of the Islamic world and a political activist of the present era, has paid attention to this important matter in his social thoughts in the interpretation of verses about social justice. This paper, using an analytical-descriptive method, has found several prerequisites in three areas:
A- The position of social justice.
B- The conditions for the realization of social justice.
C- The goals and ideals of achieving social justice.
The findings of this research highlight the superiority of justice in social relations over individual justice in the view of Ayatollah Khamenei, the realization of which leads to the invitation of the nations of the world to Islam, and justice in defending the oppressed with the power of Muslims in the international arena and government officials’ Taqwa (God-fearing). Also, enjoying Tayyebeh life, negating discrimination, defeating focal centers of oppression, benefiting different talents from the benefits of society and preventing crime are the results of examining the interpretive thoughts of Ayatollah Khamenei
Keywords
Social justice
interpretive approach
sociology
social thought
Ayatollah Khamenei
  1. قرآن کریم
  2. ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین ‏(1405)، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، قم: دار سید الشهداء للنشر.
  3. ابن بابویه، محمد بن على (1395)،‏ کمال الدین و تمام النعمة، تهران: اسلامیه.
  4. ابن درید، محمد بن حسن (1988)،‏ جمهرة اللغة، بیروت‏: دار العلم للملایین.
  5. امین، نصرت‏بیگم (بی‌تا)‏، تفسیر مخزن العرفان در علوم قرآن، بی جا.
  6. بستانى، فواد افرام ‏(1375‏)، فرهنگ ابجدى‏، تهران: اسلامی.
  7. بیات، عبدالرسول(1381)، فرهنگ واژه‏ها، قم: مؤسسة اندیشه و فرهنگ دینى.
  8. جوهرى، اسماعیل بن حماد(1376)، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، بیروت‏: دار العلم للملایین‏
  9. حسین یوسف، موسی ‏(1410)، الإفصاح فى فقه اللغة، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
  10. حسینى همدانى، محمد (1404)، انوار درخشان در تفسیر قرآن، ‏تهران: لطفی.
  11. خطیبى کوشکک، محمد (1386)، فرهنگ شیعه(کلام)، قم: زمزم هدایت
  12. خوانسارى، محمد (1376)، فرهنگ اصطلاحات منطقى به انضمام واژه نامه فرانسه و انگلیسى‏، تهران: پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى‏.
  13. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412)، مفردات ألفاظ القرآن، بیروت: دار القلم.
  14. راولز، جان (1383)، عدالت به مثابه انصاف: یک بازگویی، ترجمه عرفان ثابتی، تهران: ققنوس.
  15. زمخشرى، محمود بن عمر (1386)، مقدمة الأدب، تهران‏: موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران
  16. سجّادی، جعفر (1373)، فرهنگ معارف اسلامى، تهران: کومش.
  17. سجّادی، جعفر (1379)، فرهنگ اصطلاحات فلسفى ملاصدرا، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، سازمان چاپ و انتشارات.
  18. شبر، عبدالله ‏(1242)، الجوهر الثمین فی تفسیر الکتاب المبین‏، کویت‏: شرکة مکتبة الالفین.
  19. الصباغ، محمد بن لطفى (1410)، لمحات فی علوم القرآن و اتجاهات التفسیر، بیروت: : المکتب الاسلامى.
  20. صبحی صالح (1370)، فرهنگ نهج البلاغه، مترجم مصطفی رحیمی نیا، تهران: انتشارات اسلامی.
  21. طباطبایی، محمدحسین ‏(1390)، المیزان فی تفسیر القرآن‏، طباطبایى، بیروت‏: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
  22. طبرسی، فضل بن حسن (1372)، مجمع البیان، تهران: ناصرخسرو.
  23. طریحی، فخرالدین بن محمد (1375)، مجمع البحرین‏، تهران: مرتضوى‏.
  24. عجم، رفیق ‏(1998)، موسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین‏، لبنان- بیروت‏: مکتبة لبنان ناشرون‏.
  25. عسکرى، حسن بن عبدالله (1400)، الفروق فى اللغة، بیروت: دار الافاق الجدیدة.
  26. عنایت، حمید (1365)، بنیاد فلسفه سیاسی غرب از هراکلیت تا هابز، تهران: نشر دانشگاه تهران.
  27. محمّد بن محمّد غزالى (1412)، إحیاء علوم الدین، ، بیروت: دار الهادى.
  28. فارابی ابونصر محمدبن محمد (1354)، اندیشه‌های اهل مدینه فاضله آراء اهل المدینه الفاضله، ترجمه و شرح از جعفر سجادی ، تهران شورای‌عالی فرهنگ و هنر مرکز مطالعات و هماهنگی فرهنگی.
  29. فضل الله، محمد حسین (1419)، من وحی القرآن، بیروت دار الملاک.
  30. قرشى بنابى، على‏اکبر (1375)، تفسیر احسن الحدیث، تهران: بنیاد بعثت، مرکز چاپ و نشر.
  31. قرشى، على اکبر(1371‏)، قاموس قرآن‏، تهران: دار الکتب الاسلامیّه.
  32. کبیر مدنی شیرازی، سید على خان بن احمد (1409)، ریاض السالکین فی شرح صحیفة سیّد الساجدین، قم: دفتر انتشارات اسلامى.
  33. کرمی، محمد (1402)، التفسیر لکتاب الله المنیر، قم: علمیه( چاپخانه).
  34. مجددى برکتى، محمد عمیم الاحسان ‏(2009)، التعریفات الفقهیة، لبنان- بیروت‏: دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون.
  35. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى ‏(1403)، بحار الأنوار( ط- بیروت)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  36. مدنى، على خان بن احمد (1384)، الطراز الأول والکناز لما علیه من لغة العرب المعول‏، مشهد مقدس‏: موسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث.
  37. مطهری، مرتضی (1420)، بررسی اجمالی مبانی اقتصاد اسلامی، تهران: حکمت.
  38. مغنیه، محمدجواد (1424)، التفسیر الکاشف، قم: دار الکتاب الإسلامی‏.  
  39. مکارم شیرازی، ناصر (1386)، پیام قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
  40. ایازی، محمدعلی (1388)، تفسیر قرآن مجید(برگرفته از آثار امام خمینی ره)، تهران: نشر عروج.
  41. ایازی، محمدعلی (1373)، المفسرون حیاتهم و منهجهم، تهران: وزارت ارشاد.

سایت:

Khamenei.ir (بیانات)

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences
Volume 2, Issue 5 - Serial Number 5
Spring 2023
Pages 93-112