Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

A Comparative Study of Quranic Exegeses by Renowned Commentators and Ayatollah Khamenei Regarding Verse 157 of Surah A’raf

Document Type : Original Article

Author
A Seminary Student (Darse-e Kharej) at Khorasan Seminary School
Abstract
Verse 157 of Surah A’raf says: “Those who follow the Messenger, the Unlettered Prophet, whom they find mentioned in the Torah and the Gospel in their possession. He directs them to righteousness, and deters them from evil, and allows for them all good things, and prohibits for them wickedness, and unloads the burdens and the shackles that are upon them. Those who believe in him, and respect him, and support him, and follow the light that came down with him—these are the successful.” This is one of the verses related to the concept of freedom. After the Islamic Revolution, particular attention has been given to the issue of freedom. However, it is still observed that there is no precise understanding of it in Islamic societies. The correct concept of freedom in societies has not been explained as it should, and it has led to a kind of social harm and a mistaken interpretation of the concept of freedom, equating it with nudity and absolute freedom of expression and behavior. This research seeks to provide a precise interpretation of freedom in the verse "He will remove from them their burdens and the shackles that were upon them" from the perspective of renowned commentators, with an emphasis on the interpretive views of Ayatollah Khamenei, in order to clarify the concept of freedom. This issue is examined in various aspects, which are addressed in this research using an analytical-descriptive method. The findings of this research can be categorized into three interpretations. In most exegeses, freedom in the aforementioned verse is interpreted as the liberation of Bani-Israel from heavy burdens. In some exegeses, freedom is interpreted as being freed from the chains of ignorance. The third interpretation is extracted from the statements of Ayatollah Khamenei, who interprets freedom in this verse as freedom from the tyrannical system, oppression, desires, and humiliation.
Keywords

  1. آل‌غازی، عبدالقادر (1382). تفسیر القرآن العظیم المسمی بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول. مطبعة الترقی.
  2. ‏‫آلوسی، محمود بن عبدالله (1415). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی. (سناء بزیع شمس‌الدین، ابراهیم شمس‌الدین، و علی عبدالباری عطیه). دار الکتب العلمیة.
  3. ‏‫ابن منظور، محمد بن مکرم (1369). لسان العرب. دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع | دار صادر.
  4. ‏‫ابن‌عاشور، محمدطاهر (1420). تفسیر التحریر و التنویر المعروف بتفسیر ابن عاشور. مؤسسة التاریخ العربی.
  5. ‏‫ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی (۱۴۰۸). روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن. (محمدمهدی ناصح و محمدجعفر یاحقی). آستان قدس رضوی. بنیاد پژوهشهای اسلامى.
  6. ‏‫ازهری، محمد بن احمد (1421). تهذیب اللغة. (فاطمه محمد اصلان، عبد الکریم حامد، و عمر سلامی). دار إحیاء التراث العربی.
  7. ‏‫ثعلبی، احمد بن محمد (1422). الکشف و البیان المعروف تفسیر الثعلبی. (ابی محمد ابن عاشور و نظیر ساعدی). دار إحیاء التراث العربی.
  8. ‏‫حر عاملی، محمد بن حسن (1409). تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة. (محمدرضا حسینی جلالی و مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث). مؤسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث.
  9. ‏‫حقی، اسماعیل بن مصطفی. (بی‌تا). تفسیر روح البیان. دار الفکر.
  10. ‏‫خامنه ای، بیانات (بی‌تا). https://farsi.khamenei.ir/.
  11. ‏‫رضایی اصفهانی، محمدعلی (۱۳۸۷). تفسیر قرآن مهر. پژوهشهای تفسیر و علوم قرآن.
  12. ‏‫سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (1404). الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور. مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی (ره).
  13. ‏‫شبر، عبدالله (1410). تفسیر القرآن الکریم. (حامد حفنی داود). مؤسسة دار الهجرة | مطبوعات النجاح.
  14. ‏‫طباطبایی، محمد حسین (1390). المیزان فی تفسیر القرآن. مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
  15. ‏‫طبرسی، فضل بن حسن (1372). مجمع البیان. (هاشم رسولی و فضل‌‎الله یزدی طباطبایی). دار المعرفة.
  16. ‏‫طریحی، فخرالدین بن محمد (1375). مجمع البحرین. (احمد حسینی اشکوری). مکتبة المرتضویة.
  17. ‏‫طوسی، محمد بن حسن (بی‌تا). التبیان فی تفسیر القرآن. (محمدمحسن آقابزرگ تهرانی و احمد حبیب عاملی). دار إحیاء التراث العربی.
  18. ‏‫فخر رازی، محمد بن عمر (1420). التفسیر الکبیر. (مکتب تحقیق دار احیاء التراث العربی). دار إحیاء التراث العربی.
  19. ‏‫فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی. (1415). تفسیر الصافی. (حسین اعلمی). مکتبة الصدر.
  20. ‏‫قرشی بنابی، علی‌اکبر (۱۳۷۵). تفسیر احسن الحدیث. بنیاد بعثت. مرکز چاپ و نشر.
  21. ‏‫قرشی بنابی، علی‌اکبر (۱۳۷۱). قاموس قرآن. دار الکتب الإسلامیة.
  22. ‏‫قرطبی، محمد بن احمد (1364). الجامع لأحکام القرآن. ناصر خسرو.
  23. ‏‫قمی، علی بن ابراهیم (1363). تفسیر القمی. (طیب جزایری و طیب جزایری). دار الکتاب | مکتبة الهدی.
  24. ‏‫مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۱). ‏تفسیر نمونه. مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (علیه السلام) | هدف.
  25. ‏حسنی بیرجندی (1379). غریب الحدیث فی بحار الأنوار. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.