Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

Research Journal on Fiqh and Islamic Sciences

A Comparative Study of Perspectives of Ayatollah Khamenei and Allamah Jafari on "Bayan" Based on Religious Tenets

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor of Islamic Fiqh and Law, University of Tabriz
2 Assistant Professor at Guardian Council Research Institute
3 Graduated in jurisprudence and law from Ferdowsi University, Mashhad, Iran
Abstract
The term “Bayan” (expression) means speech, utterance, or the act of making something clear and apparent. Although "Bayan" is often associated with freedom, this study treats it as a subject of inquiry, seeking to determine whether it is a fundamental human right or a social obligation. Undoubtedly, choosing either perspective has implications that must be examined. Given the necessity of grounding any discussion on this issue in religious teachings, the primary question this study seeks to answer is: How do different religions view the concept of expression? Based on this, the perspectives of Allamah Jafari and Ayatollah Khamenei are compared. The outcome of research into religious sources reveals that "Bayan," in its essence, is subject to the ruling of permissibility (Ibaha) and is thus considered a fundamental right. Consequently, the Islamic Legislator has established a framework for it, which includes not infringing on the rights of others—whether personal or public—and avoiding the commission of divine prohibitions. At the same time, there is strong evidence supporting the necessity of employing "Bayan," making it subject to the ruling of obligation (Wujub). Regarding the comparison between the views of Allamah Jafari and Ayatollah Khamenei, it was concluded that both thinkers, influenced by religious principles, not only consider expression a right but also, in certain cases, deem it obligatory. Both perspectives—whether as a right or an obligation—must align with spiritual growth and elevation, or what can be termed "rational life" (Hayat-e Maqool). A notable feature in the statements of Ayatollah Khamenei is that he not only addresses the topic based on the needs of the public sphere in Islamic society but also demonstrates, through his practical conduct, a commitment to the obligation of expression in appropriate contexts.
Keywords

  1. قرآن کریم.
  2. نهج‌­البلاغه.
  3. احسایى، ابن ابى جمهور (1405). عوالی اللئالی العزیزیة. قم: دار سیدالشهداء للنشر.
  4. اسماعیل صینى، محمود (1414). المکنز العربی المعاصر. بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
  5. انصارى،‌ مرتضى (1415). المکاسب. قم: کنگره جهانى بزرگداشت شیخ اعظم انصارى.
  6. انوری، حسن (1386). فرهنگ بزرگ سخن. تهران: نشر سخن.
  7. تهرانی، مجتبی (1396). اخلاق الهی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  8. جعفرى، محمدتقى (1389). حیات معقول. تهران: مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفرى.
  9. جعفرى، محمدتقى (1392). تکاپوى اندیشه‏ها. تهران: مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفرى.
  10. جعفرى، محمدتقى (1419). رسائل فقهى. تهران: مؤسسه منشورات کرامت.
  11. جعفری محمدتقی (1396). حقوق جهانى بشر از دیدگاه اسلام و غرب. تهران: مؤسسه تدوین و نشر آثار استاد علامه محمدتقی جعفری.
  12. جمعى از محققان (1429). فرهنگ موضوعى جهاد و دفاع. قم: نتشارات زمزم هدایت.
  13. جمعی از نویسندگان (1397). آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی. تهران: پژوهشکده شورای نگهبان.
  14. حائرى طباطبایى، سیدعلی (1418). ریاض المسائل. قم: مؤسسه آل‌البیت علیهم‌السلام.
  15. خامنه‌­ای، سیدعلی. ​بیانات، 03/11/1400.
  16. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 05/07/1400.
  17. خامنه­‌ای، سید علی. ​بیانات، 06/07/1397.
  18. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 12/06/1377.
  19. خامنه­‌ای، سید علی. ​بیانات، 12/09/1361.
  20. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 19/10/1365.
  21. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 19/10/1365.
  22. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 19/11/1400.
  23. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 19/12/1400.
  24. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 19/12/1400.
  25. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 21/09/1400.
  26. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 24/01/1401.
  27. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 24/08/1383.
  28. خامنه­‌ای، سیدعلی. ​بیانات، 30/07/1376.
  29. خوانسارى، سیداحمد (1405). جامع المدارک فی شرح مختصر النافع. قم: مؤسسه اسماعیلیان.
  30. راغب‌اصفهانى، حسین (1412). مفردات ألفاظ القرآن. بیروت: دارالعلم.
  31. ستوده، غلامرضا (1385). فرهنگ متوسط دهخدا. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  32. صدوق، محمّد بن على بن بابویه (1413).، من لا یحضره الفقیه. قم: دفتر انتشارات اسلامى.
  33. طباطبایى قمّى، سیدتقى (1426). مبانی منهاج الصالحین. قم: منشورات قلم الشرق.
  34. طباطبایى، سیدمحمد حسین (1417). المیزان فى تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامى.
  35. عاملى، محمد بن حسن (1409). وسائل الشیعة، قم: مؤسسه آل‌البیت علیهم‌السلام.
  36. فاضل‌لنکرانى، محمد (1416). أجوبة السائلین. قم: دفتر حضرت آیت‌الله فاضل لنکرانی.
  37. قریشی، سید علی‌اکبر (1371). قاموس قرآن. تهران: دارالکتب‌الاسلامیة.
  38. کلینى، محمد بن یعقوب (1407). الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
  39. کلینى، محمد بن یعقوب (1429). الکافی. قم: دار الحدیث للطباعة و النشر.
  40. لیثى واسطى، على بن محمد (1376). عیون الحکم و المواعظ، قم: دارالحدیث.
  41. مکارم‌شیرازى، ناصر (1374). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیة.
  42. منتظرى، حسین‌على (بی­تا). رساله استفتاءات. قم: بی­نا.
  43. منتظرى، حسین‌علی (1427). معارف و احکام بانوان. قم: انتشارات مبارک.
  44. منتظرى‌، حسینعلى (بی­تا). رساله استفتاءات. قم: بی‌نا.
  45. مهنا، عبدالله على (1413). لسان اللسان. بیروت: دار الکتب العلیمه.
  46. موسوى‌گلپایگانى، سید محمد رضا (1412). الدر المنضود فی أحکام الحدود. قم:دار القرآن الکریم.
  47. موسوی‌خمینى، سید روح اللّه (بی­تا). تحریر الوسیلة. قم: مؤسسه مطبوعات دار العلم.
  48. موسى، حسین یوسف (1410). الإفصاح. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
  49. نجفى (کاشف الغطاء)، حسن بن جعفر (1422). أنوار الفقاهة - کتاب المکاسب، نجف: مؤسسه کاشف الغطاء.
  50. نجفى، محمدحسن (1404). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  51. نجفى خمینى، محمدجواد (1398). تفسیر آسان. تهران: انتشارات اسلامیه.
  52. همتیان، علی‌اصغر (1392). امنیت اجتماعی در آموزههای وحیانی. قم: بوستان کتاب.